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【景点】宝顶山石刻——六道轮回图

2014-01-26 09:49:06 来源: 作者: 【

高780厘米,宽480厘米。

六道轮回图,又名六趣唯心图、六趣生死轮。佛教认为,一切事物均处于因果联系中,依一定条件生起变化,所谓“因果报应,转世轮回”学说六道轮回图即是这种学说的形象体现。

轮回之“轮”,是指车的轮盘;“回”指车的转动。“轮回”是譬喻众生的生死流转永无终期,犹如车轮旋转不停一般。

抱轮的蓝面巨人为转轮王,四川人称之为“无常鬼”,让它来掌握生死轮回,以示大千世界万事万物皆不永恒。

六 道轮回图共分四圈。(从里至外)轮盘的中心圈中坐着一修行者,从其心际飞出六道佛光,把整个轮盘划分为六个部分。根据众生生前的业因差别,在轮回中共有六 种转生的趋向,分别为“天道”、“阿修罗道”、“人道”、“饿鬼道”、“地狱道”、“畜生道”。这六道均体现在轮盘的第二圈内。

整个六道是佛教对众生的分类。其中上三道为善三道,下三道为恶三道。众生都在这善恶因果的严密关系中,随业而升,业尽而沉。

轮 盘的第三圈是佛教十二因缘说的形象表现。十二因缘阐明了人生的变化无常,生死轮回的过程和揭示了众生生死流转的因果关系。它从人生过程的角度,把人生现象 分析为从“无明”到“老死”十二个部分。十二因缘的具体内容,以及生、老、病、死诸般痛苦,工匠师都用生动的艺术表现了出来。

佛 教轮回说的基石是“灵魂不灭论”,既然“灵魂不灭”,那么人的生命就不会仅限于目前这一世了,还有所谓的“前生”和“来世”。在轮盘的第四圈有一个非常形 象的表现──许多皮囊裹着一些生命体呈逆时针走向。其尾部表示前生,头部表示来世,死此生彼,生生相连如流水相续不断。

那么众生脱离不了苦海的原因是什么呢?在轮盘右上方刻有谒语:三界轮中万种身,自从贪爱业沉沦……轮盘左下方有一官一卒,以手扶轮表“贪”;轮盘右下方刻有一猴子一边抚着生殖器,一边瞅着后面的少女表示“爱”。是众生的“贪”、“爱”之心使得轮盘旋转不休。

在 轮盘上的各道佛光中,坐着许多佛和菩萨像,其意为“众生皆有佛性,众生皆可成佛”。六道轮回图非常形象地宣扬了佛教的核心教义,阐明了佛教的基本观点。造 像把很玄妙的哲学思想通过很形象的图给我们解化出来,显得既形象生动,又富有层次感,可见古代的艺术家们非常善于物化哲理、图解教义。

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